La lutte contre les religions
Au nom de la religion
Par amour de Dieu
Et pour le salut des vivants
Quelques éclaircissements….
1. Nous entendons par « religions » les trois monothéismes qui se réclament d’un Dieu « personnel », et nous excluons les « sagesses « et philosophies extrêmes-orientales, parce qu’elles ne correspondent pas à cette définition. Il nous arrivera pourtant de les citer , notamment lorsqu’elles partagent les mêmes travers (par exemple, la condamnation de l’homosexualité par le bouddhisme tibétain).
2. Nous adoptons une attitude résolument hostile aux religions, parce que nous pensons que leur influence fut et demeure catastrophique dans tous les domaines de l’existence des êtres vivant sur Terre (hommes et animaux en particulier).
3. L’adoption prioritaire d’un angle d’attaque antireligieux signifie-t-elle que nous considérons les « sociétés » civiles qui, presque partout dans le monde, ont souffert et souffrent encore de judaïsme, de christianisme et d’islam comme de moins coupables victimes. C’est exactement le contraire : elles sont pires. Parce que, en dehors du fait qu’elles ne se sont jamais vraiment débarrassées (y compris les plus sécularisées d’entre elles) de pratiques et de doctrines « morales » et sociales d’origine religieuse qui continuent à les imprégner très largement, elles ajoutent à cet empoisonnement permanent une tendance à rejeter les rares points positifs que leur offrent les monothéismes, comme la référence à Dieu (même si elle est abominablement trahie) ou la condamnation de l’avortement. Mais, face à nos collectivités laïcisées plus ou moins officiellement athées ou agnostiques, nous savons au moins à quoi nous en tenir. Tandis qu’avec les religions, il y a tromperie sur la marchandise.
4. C’est pourquoi nous nous en prenons d’abord à elles. Elles introduisent un élément de confusion générale qui bloque et détruit à la racine toute possibilité d’évolution. Les éléments valables qu’elles contiennent, détachés de leur contexte, font illusion et ont déjà abusé des milliards de personnes. Elles aggravent encore leur cas lorsqu’elles prétendent s’exprimer au nom de Dieu, ce qu’un Hitler ou un Staline n’ont jamais osé faire. Leurs discours et leurs agissements revêtent dès lors un caractère blasphématoire que nous jugeons insupportable. Il nous faut dénoncer l’imposture de comportements profondément immoraux, irréligieux et inhumains qui se dissimulent derrière des apparences ô combien édifiantes et impressionnantes !
5 Cette offensive contre les religions, nous voulons la mener en faveur d’une vraie religion à Dieu qui s’établit directement, en dehors et à l’encontre de médiations scripturaires et ecclésiastiques inutiles, accessoires ou abusives, et sur la « foi » de sa double présence, évidente dans l’Univers qu’Il a créé tout autant que dans notre monde intérieur.
6. Il est non moins certain qu’existent des juifs, des chrétiens et des musulmans fervents, sincères et de bonne volonté. Nous respectons leurs convictions, même si nous estimons qu’elles se fourvoient dans de monstrueux appareils qui ne peuvent que les blesser, les contaminer, les défigurer ou les broyer. Il se peut aussi que, dans le feu de l’action, nous commettions des erreurs et des injustices. Nous ne demanderons qu’à les réparer lorsqu’elles nous auront été signalées.
7. En conclusion, comme dit mon ami P.P., la théologie de la libération concerne en premier lieu…Dieu lui-même ! Oui, arrachons-le aux griffes de ses geôliers qui L’ont réduit au silence tout en lui attribuant des discours et des comportements sacrilèges, indignes de Lui et de ses créatures. Ecoutons sa Parole, telle qu’elle s’exprime au fond de nous-mêmes, à travers sa Création et au cours de l’Histoire. Accomplissons l’Œuvre d’amour et de paix, de liberté et de simplicité qu’elle nous suggère. Pour y parvenir, n’hésitons pas à disqualifier, à discréditer, à ridiculiser sans trêve les religions, incitons leurs fidèles à les quitter pour les combattre. Mais n’employons que des moyens honnêtes : pas de mensonges, de mauvaise foi, d’insultes ou de calomnies. La somme d’ignominies et de monstruosités accumulées par elles au long des âges est tellement énorme qu’il n’est vraiment pas nécessaire d’en rajouter !
Nous verrons petit à petit sur ce Blog que tout ne fut ni n’est entièrement négatif dans les discours et les agissements des « grandes » religions. Mais leur bilan d’ensemble est accablant et sacrilège. Ces institutions qui défigurent Dieu constituent pour Lui et pour les hommes qui en sont conscients une insulte permanente et intolérable.
Dieu ne doit point pâtir des sottises du prêtre
Voltaire
Ce qui importe avant tout, c’est de rentrer en nous-même pour y rester seul à seul avec Dieu
Thérèse d’Avila
Notre seule véritable liberté consiste à découvrir et à dégager la réalité spirituelle qui est en nous
Shrî Aurobindo
Laissez-moi croire à la vertu et au salut hors de la communion avec l’Eglise, sans que cette croyance blesse la vôtre. Vous communiez avec les catholiques seuls ; je me sens en communion avec tous les hommes, avec le monde entier qui m’environne ; je sens Dieu en moi et hors de moi, en Nous.
B.P. Enfantin
Rien d’autre n’a d’intérêt sur cette Terre que la découverte de Dieu en nous. Oui Il est là, qu’on le sache ou non, qu’on le sente ou non. Tout ce qui ne se rapporte pas à Dieu d’une manière ou d’une autre m’ennuie à mourir.
Julien Green
