Dans un numéro récent du Journal « Le Nouvel Observateur », Jean Daniel (son Directeur et éditorialiste) évoque Albert Camus et lui dresse une couronne de laurier en en faisant le symbole même de ce qui convient à notre temps : l’évacuation de tout absolu et le renoncement à la folie qui consiste à vouloir changer le monde. A la place de cette utopie (forcément dangereuse…) il faut « conserver le monde ». Beau programme. Si c’est là tout ce qui reste comme perspective (il est vrai que l’on pourrait comprendre la mode écolo en ce sens), on comprend mieux pourquoi le même Jean Daniel ne cesse de nous dire qu’il faut « aménager » le capitalisme. Où l’on retrouve ce que veut dire, dans le monde tel qu’il est, le mot Réforme : réformer consiste à changer tout ce qu’il est nécessaire de changer… pour que rien ne change, comme le rappelle José Saramago [1].
L’Absurde comme religion laïque
Notes
[1] Dans un article paru dans « Le Monde Diplomatique » en 2004, José SARAMAGO écrit exactement « nous savons que réformer, comme l’a si bien écrit l’auteur du Guépard n’est rien de plus que changer ce qui est nécessaire pour que rien ne change. », et en note la rédaction du « Diplo », ajoute que « Il Gattopardo, roman posthume de l’écrivain sicilien Giuseppe Tommasi di Lampedusa (1896-1957), paru en 1958 et publié en français dès 1959 au Seuil, Paris. On attribue à Lampedusa la phrase célèbre : « Il faut tout changer pour que rien ne change. »
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